《中庸》译文完整版

蒲元高17645922926##中庸全文翻译 -
凌滕叛1930:______ 中庸》全文和译文 子程子曰“不偏之谓中,不易之谓庸.中者.天下之正道.庸者.天下之定理.此篇乃孔门传授心法.子思恐其久而差也.故笔之于书.以授孟子.其书始言一理,中散为万事.末复合为一理.放之,则弥六合.卷之,则退藏于密....

蒲元高17645922926##《中庸》翻译凡事豫则立,不豫则废.言前定则不跲.事前定则不困.行前定则不疚.道前定则不穷.在下位不获乎上,民不可得而治矣.获乎上有道:不信乎朋友,... - 作业帮
凌滕叛1930:______[答案] 任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败;说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚;做事先有准备,就不会遇到困难挫折;行事前计划先有定夺,就不会发生错误后悔的事. 处在下位的人,得不到上级的信任,百姓就不可能治理好了. ...

蒲元高17645922926##《中庸》全文及译文? -
凌滕叛1930:______ 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣. 翻译:爱好学习接近于智慧,亲自去做接近于仁义,知道羞耻接近于勇敢.明白这三种道理的人,就知道如何修炼自身;知道了如何修炼自身,就知道如何管理别人;知道了如何管理别人,就知道了如何治理天下国家了.

蒲元高17645922926##中庸全文及解释 -
凌滕叛1930:______ 中庸 无非就两个字 中谓之左右之间 意为处事之道要中立 不左不右 庸谓之平常 意为 以平常之心度天下 上篇所诉:中者.天下之正道. 正道就是不偏不倚 不左不右的意思.庸者.天下之定理.所谓的定理就是平常之心 不急功近利 处事不急不躁 此篇乃孔门传授心法.子思恐其久而差也 意思是这一篇是孔子传授给他的孙子名为子思,子思怕时间长了意思有了偏差,故写下来,给了孟子. 其书始言一理,中散为万事.末复合为一理.放之,则弥六合.卷之,则退藏于密.其味无穷,皆实学也.善读者,玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣.这一段很好理解的.

蒲元高17645922926##《中庸》:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知所以修身?翻译下! - 作业帮
凌滕叛1930:______[答案] 呵呵,不知您的问题是指中英翻译还是文白翻译 《中庸》:好学的人,离智者也就不远了;无论何事都竭尽所能去做的人,离仁者也就不远了;时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者也就不远了.知此三件事的人,便可以了解为何人人都需...

蒲元高17645922926##中庸译文 -
凌滕叛1930:______ 人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”.“道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了.所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在...

蒲元高17645922926##《礼记?中庸》 翻译 -
凌滕叛1930:______ 译文:“道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了.所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的.越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是显著.所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的.

蒲元高17645922926##翻译.《中庸》事故君子戒慎乎其所不睹,恐慎乎其所不闻,莫见乎隐,莫乎其微,故君子慎其独也. - 作业帮
凌滕叛1930:______[答案] 因此,君子之人无时不在切身近处的人伦日用中＂小心翼翼＂(《诗经·大雅·大明》)地保有对于远方的忠诚(海子:《祖国,或以梦为马》),因此在＂独自相处＂--奇怪的说法,与谁相处?--的生活中戒慎恐惧于人(人,或＂其＂是谁?)所不...

蒲元高17645922926##《中庸》文言文翻译 -
凌滕叛1930:______ 子思为之非常担忧,考虑得非常长远,所以其言语恳切而详尽. 子思遍览前代的圣人遗作,因此,提纲挈领,而开示出道学奥义,从未有像他这样明白而透彻的. 朱熹《中庸章句序》里的话.

蒲元高17645922926##英语翻译《中庸》:诚者,天之道也,诚之者,人之道也.诚者,不勉而中,不思而得.从容中道,圣人也.诚之者,择善而固执之者也.诚者自成也,而道自道也.... - 作业帮
凌滕叛1930:______[答案] 诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则.天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语行动得当.从容不迫地达到中庸之道,这种人就是圣人.做到诚实的人,就必须选择至善的美德,并且要坚定不渝地实行它才行.诚,真实...