《大学中庸》原文

丘钧皇13699143881##求《大学》、《中庸》的原文及译文.谢谢 -
习钢刷4511:______ 《大学》之道,在明明德,在新民,在止于至善.知止而后有定.定而后能静.静而后能安.安而后能虑.虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后.则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家.欲齐其家者,先...

丘钧皇13699143881##大学中庸第一章治国平天下打完加解释
习钢刷4511:______ 【原文】 古之欲明明德于天下者,先治其;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意者,先致其知.致知在格物 .君子无入而不自得焉.在上位,不陵下,在下位,不援上.正已 【译文...

丘钧皇13699143881##中庸全文及解释 -
习钢刷4511:______ 中庸 无非就两个字 中谓之左右之间 意为处事之道要中立 不左不右 庸谓之平常 意为 以平常之心度天下 上篇所诉:中者.天下之正道. 正道就是不偏不倚 不左不右的意思.庸者.天下之定理.所谓的定理就是平常之心 不急功近利 处事不急不躁 此篇乃孔门传授心法.子思恐其久而差也 意思是这一篇是孔子传授给他的孙子名为子思,子思怕时间长了意思有了偏差,故写下来,给了孟子. 其书始言一理,中散为万事.末复合为一理.放之,则弥六合.卷之,则退藏于密.其味无穷,皆实学也.善读者,玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣.这一段很好理解的.

丘钧皇13699143881##帮忙翻译一下大学 中庸 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安, -
习钢刷4511:______ 《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善.知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”. 出自:春秋...

丘钧皇13699143881##大学中庸主要是讲什么的啊 -
习钢刷4511:______ 1、《大学》的主要内容:提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由＂内圣＂而＂外王＂的重要意义. 2、《中庸》的主要内容:强调＂诚＂,把＂诚＂视作思想体系的最高范畴,将对＂诚＂的追求作为＂人道＂的准则,同时提出了＂博学之＂、＂审问之＂、＂慎思之＂、＂明辨之＂、＂笃行之＂的学习过程与认知方法.

丘钧皇13699143881##大学中庸是谁写的?
习钢刷4511:______ 春秋战国 《大学》作者是孔子,原是《礼》中的一部分,在南宋时期,二程为了更好的为当时统治者服务,将其从书中抽出另为一书,取名为《大学》,成为科举考试题目的重要来源. 《中庸》是子思所为

丘钧皇13699143881##《中庸》＂莫见乎隐,莫显乎微.故君子慎其独也.＂＂喜怒哀乐之未发,谓之中.发而皆中节,谓之和.中也者,天下之大本也.和也者,天下之达道也.＂作何解释? -
习钢刷4511:______ 【原文】 天命之谓性(1),性之谓道(2),修道之谓教. 道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微(3).故君子慎其独也.喜怒哀乐之未发,谓之中(4);发而皆中节(5)...

丘钧皇13699143881##大学中庸是什么中的两篇文章? - 作业帮
习钢刷4511:______[答案] 《大学》原为《礼记》第四十二篇,宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句.《中庸》也是《礼记》中的一篇,孔子后裔子思,把它专门成书.朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》...

丘钧皇13699143881##求大学中庸的翻译文 -
习钢刷4511:______ 《大学》的译文 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所...

丘钧皇13699143881##《大学》《中庸》分别是讲什么内容的? -
习钢刷4511:______ 《大学》类似于现在的思想政治教育教科书,它是原来《小戴礼记》里面一个章节,后来被儒家文化的大手子摘出来做单一本书.里面说的是儒家子弟需要学习的几个地方,就是该怎么做人,做什么样的人,为什么这么做.我要为国家做什么样的贡献,当官之后怎么治理社稷.就是当时的政治课课本,考试(科举)要考里面的论点.《中庸》相比大学更注重人的思想水平(《大学》更体现一个人的胸怀理想,也就是政治抱负),中庸中庸,对世界的看法是平和的,因XX而XX.体现了儒家理论的人性,诠释了儒家认为的世界观和人生境界.俩本都是儒家的经典著作,有时间可以看看,虽然时间久远里面一些东西也过时了,但是认真研读结合生活也是能悟出道理的.每个人都是不同的,看你怎么看了.