《礼记》大学之道

咎秆竿17547377338##翻译《礼记》一则,从大学之道,.此谓知之至也 - 作业帮
松颜狐1670:______[答案] 原文 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其...

咎秆竿17547377338##礼记·大学的翻译 -
松颜狐1670:______ 礼记 大学 『1』大学之道在明明德,在亲民,在止于至善. 『2』知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得. 『3』物有本末;事有终始.知所先后则近道矣. 『4』古之欲明明德于天下者先治其国.欲治其国者先齐...

咎秆竿17547377338##《礼记·大学》“大学之道,在明明德……此谓知本,此谓知之至也.”这一部分的译文? - 作业帮
松颜狐1670:______[答案] 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界.知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获.每样东西都有根...

咎秆竿17547377338##<礼记·大学>全文白话解释 知道的进 谢谢 全文 -
松颜狐1670:______《大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 以上讲的是三纲八条目 三纲即:明明德,亲民,止于至善 八条目即:格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下

咎秆竿17547377338##《礼记·大学》全文是什么? -
松颜狐1670:______ 【原文】 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而 后能虑;虑而后能得. 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者, 先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其...

咎秆竿17547377338##大学之道 在明明德 在新民 在止于至善 温古知今 止于至善 -
松颜狐1670:______ 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.经常复习学过的知识,从而能获得现在的新知识,从而让使人达到最完善的境界. 若满意,请采纳

咎秆竿17547377338##大学 - 礼记翻译 -
松颜狐1670:______ 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.(原文) 译文 大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变. 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后过国治,国治而后天下平.(原文) 这里有译文http://www.knowact.net/Article_Print.asp?ArticleID=1757

咎秆竿17547377338##大学之道在于明明德,在于至善,何为至善? - 作业帮
松颜狐1670:______[答案] 语出《大学》开篇:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”意思是说,大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界. 明德至善作为《大学》的核心思想,意指追求光明正大的品德,使自身的境界达...

咎秆竿17547377338##礼记 大学的主要思想是什么 -
松颜狐1670:______ 《大学》为“初学入德之门也”.经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目. 八个条目是实现三条纲领的途径. 在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以...