古代

www.hanlefang.net    2024-06-02
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古代的意思如下:

古代,汉语词汇。指1840年鸦片战争之前的中国,都属于古代;1840年-1949年中华人民共和国成立为近现代,1949年以后则为当代。

一般也包括原始公社制时代。因历史发展的不平衡性,在世界范围内无统一之时限。埃及、两河流域、中国、印度、波斯等,约当公元前三十世纪到公元初的几个世纪(各国情形不一)。希腊和罗马,约当公元前八世纪到公元五世纪(公元476 年)。

引证解释:

刘廙、辛毗、刘晔、桓阶、陈矫、陈群、王毖、董遇《劝进表》:稽之古代,未有不然者也。

刘师培 《蒐集文章志材料方法》:“其足考古代文集卷目者,实以《隋·经籍志》为大宗。”

郭沫若 《中国古代社会研究·自序》:“所有 中国 的社会史料,特别是关于封建制度以前的古代,大抵为历来御用学者所湮没,改造,曲解。”

冯雪峰 《雪峰寓言·鸟和山林的大火》:“唉,这就是古代也有过的人类的大火呀,谁也逃不了的。”

古:逝去的意思,古人,也就是去世的人。古代意思是已经流逝的年代,有久远的含义。



18330691214:古代 - 搜狗百科
滕胁齿______ 朝代从:夏、商、西周、东周(含春秋、战国)、秦、西汉、东汉(后期分三国)、魏、西晋、东晋、南北朝(北有:北魏等;南朝有:宋齐梁陈)、隋、唐(后期有五代十国)、北宋、南宋、元、明、清.

18330691214:古代有什么职位 -
滕胁齿______ 这是我摘来的资料,你参考一下吧 古代官职的情况,涉及官署名、官名、官员的职掌等方面.各朝代的情况,也不尽相同.大体可分为中央官职和地方官职两大类. 1.中央官职 秦设丞相、太尉和御史大夫,组成中枢机构.丞相管行政、太尉管...

18330691214:中国古代朝代演变的顺序? - 作业帮
滕胁齿______[答案] 下列出中国历史上所有主要的朝代: 1. 夏朝 前2100年 - 前1600年 2. 商朝 前1600年 - 前1066年 3. 周朝 前1066年 - 前221年 1. 西周 前1066年 - 前771年 2. 东周 前770年 - 前256年 1. 春秋 前770年 - 前476年(三家分晋始为战国) 2. 战国 前475年 - 前...

18330691214:古代是从什么时候到什么时候 -
滕胁齿______ 1840年以前都叫古代,而古代的起始时间不好定,一般是从有历史记载的尧舜禹开始,或者更早的黄帝炎帝开始

18330691214:中国古代历史 -
滕胁齿______ 夏商周春秋战国秦两汉三国两晋南北朝隋唐五代十国两宋

18330691214:中国古代有什么伟大的发明创造 - 作业帮
滕胁齿______[答案] 除了四大发明以外,还有如下发明创造: 鲁班(建筑)——春秋战国时代鲁国人,姓 公输,名般,是中国古代著名的建筑师.鲁班他有很多发明创造,如木工用的 锯子、曲尺、墨斗、刨子、铲子、铺首、钻、凿等,攻城用的可活动的云梯.相传,锁也...

18330691214:古代到底是啥样?
滕胁齿______ 古人受儒家教育推崇三纲五常四维八德一套即常讲的君君臣臣父父子子女子无才便是德那些.文化娱乐单调:皇宫与民间休闲不是打马吊下棋做诗就是逛青楼赌场.最大的享受听戏.照明设备落后有钱人点烛照明穷人点煤油灯过夜.医疗落后今天普通的手术古人无法操做人看达死如开颅剖腹产等.通讯落后邮件资讯太难传递所谓“家书抵万金”.交通落后马是唯一工具.穷人想做官转运只科举一条路.很多人考到死都只童生有无数个范进们.古人品德比今人高尚但医疗科技文娱交通享受没今人好.生活在21世纪资讯年代的人真幸福.

18330691214:中国古代政治制度的演变历程? - 作业帮
滕胁齿______[答案] 中国古代政治制度演变过程中的发展趋势 原始社会制度(远古---夏朝的建立)------奴隶制度(春秋末期)---------封建社会制度(战国的正式确立----清亡) 简述; 民族是从原始部落民族上万年的发展直至夏朝建国前是原始社会制度.而随着夏启建立中...

18330691214:古代有哪些工具 - 作业帮
滕胁齿______[答案] 1.风车.吹去稻谷麦类粮食的草屑瘪粒等杂质的工具.上方朝一边的出口的出杂质,下方的朝下的出口的出粮食. 2.石磨.石制的... 公元168-189年逐渐应用,流传至今.用人力、畜力或风力带动,能连续提水,提水高度一般为1~2米. 11.箪和笼.箪是古代盛...

人犯了罪,灵就死了。灵死,是与神隔绝的意思。亚当犯罪后,他的身体不是立刻就死了,可是他的灵是与神隔绝了:“你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来。”(弗2:1)“他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了……。”(弗4:18-19)每一个人一生出来就是死人,这是灵的死。灵既死了,所以到时候身体也要死:“按着定命,人人都要死一次。”(来9:27原文)这是第一次的死。如果不信耶稣,还要有第二次的死,灵魂体永永远远在火湖里:“……这火湖就是第二次的死”(启20:14)。

虽然没有给牲畜下犯罪的定义,但牲畜也要死,这是受人连累的(罗8:19-22)。

人都是怕死的,但人人都免不了要死,因为世人都犯了罪。

美国有个煤矿工人名叫林启氏。有一次煤矿塌顶,他被压了几个小时,两天后才恢复知觉。他被压的时候感觉昏黑如夜。在他游离的时候,看不到人。他一直往前走,不久,远远看见有一只船行驶过来,船主对他说:“我把你接过河”。当时,他很想知道那个人是谁,但他舌贴上膛,讲不出话来,忽然那人就不见了。当他上岸后,他又看见另一人。在他前面有幽暗山谷,他向前走,看见有一条阔路(多人都走阔路,有许多脚印),又有一条窄路,他就跟着多人走阔路。前面忽明忽暗,他看见前面有一丈多高的灯笼,极其可怕!灯笼有如人形:那人的牙齿有一寸多长,背有两翼,全身墨黑,手拿长矛,眼如火球,鼻大而短,长发下垂;牠说话如同狮子在吼叫,极其可怕!牠拿着长矛要刺他,且厉声喝道:“跟我来”!他就跟着牠走,忽然有一大山,又高又险。山下面写着:“地狱代表”。那人用长矛打了三下,地狱大门开了,他与那人进入了黑暗的隧道。在路上听到呻吟声,且声音越来越大,说:“我们极渴,快拿水来!”又经一门,哭声更大,有如几万人呼喊:“死呀!渴呀!”那人敲另一门,穿过山洞,到一平地,那人又往找灭亡者。许久之后,林启氏忽然看到另一生灵,手拿一剑。说:“你肯定入地狱,再没有盼望了。”他晕倒后,又作梦(梦上加梦):他被带到天家,他抬头看见一班天使,边行边唱。他问天使:“我可否到这里,我不愿到先前所见的地方。”他顿时觉得满身是罪,一幕一幕,后悔自己对不起人,对不起神。当林启氏梦醒,但他的灵仍然在飘忽。他忽然看见地狱使者呼喊:“跟我来”!他跟着入了隧道,看见一门。最后,门在他面前开了。他远见火湖如大海的景象,并不象阴间。地狱使者说:“这是你永远的命运,是没有终止的!”他顿时又听到呼叫声:“渴呀!水呀!”不久他醒了。原来在抢救他时,他的灵游离了48个小时。后来他信了耶稣,永无反悔。

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