1、半坡文化，中国原始社会新石器时代的一种文化，属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化，是北方农耕文化的典型代表。半坡文化属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化，位于陕西省西安半坡村。
2、老官台文化，中国黄河中游地区的早期新石器文化。因首先在陕西华县老官台遗址发现而得名。但该遗址内涵贫乏，后来发掘了规模较大、同类遗存内涵丰富的甘肃秦安大地湾遗址，一般改称老官台文化为大地湾文化。其年代距今8000～7000年，主要分布在陕西、甘肃省境内的渭河流域。
3、裴李岗文化，是中国河南省的新石器时期文化，是目前中原地区发现最早的新石器时代文化之一，由于最早在河南新郑的裴李岗村发掘并认定而得名。
4、磁山文化，是中国华北地区的新石器文化，因首在河北省邯郸市武安磁山发现而得名。将中华文明上溯到8000年前，早于仰韶文化1000年。是邯郸十大文化脉系之首，是东方文明发祥地之一。
5、贾湖文化，是以舞阳贾湖遗址为代表的中国新石器时代早期的重要文化类型，属于裴李岗文化的一个分支，也是裴李岗文化的主要源头，位于河南省舞阳县北舞渡镇西南1.5公里的贾湖村。
6、仰韶文化，是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。
7、龙山文化，泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存，属铜石并用时代文化。因首次发现于山东省济南市历城县龙山镇(今属章丘)而得名。
8、北辛文化，是黄河下游一种原始社会较早期的文化遗址，环鲁中南山地周围的兖州、曲阜、泰安、平阴、长清、济南、章丘、邹平、汶上、张店、青州、莒县、临沭、兰陵和滕州等地，都发现了距今七八千年的新石器时代早期遗存。
9、大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。分布地区东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海北岸，南到江苏淮北一带，基本处于汉族先民首领少昊氏的地区，为龙山文化的源头。
10、马家窑文化，一九二三年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。
扩展资料：
黄河流域文明和其他古代文明有相当大的区别，因为黄河流域的自然条件非常恶劣，气候变化大。冬季雪线在沿海可以到达杭州湾，和杭州湾同一纬度的世界其他地方几乎都是亚热带气候，夏季的炎热可以使水稻在黑龙江的呼玛生长，而在欧洲和美洲同样纬度连玉米都无法生长。
黄河的河道变化不定，无法进行正常的灌溉，只能种植不需要灌溉的粟（小米），黄河流域的古代文化就是粟文化。
黄河文明的主要特征之一就是农耕文明。半坡文明留下了许多器具如半坡人面网纹盆，半坡陶器，他的生产工具，一些动物骨骼。黄河流域规模最大、保存最完整的原始社会母系氏族村落遗址。
半坡遗址的发掘，首次对一个原始氏族聚落遗址进行大面积揭露，确立了一个新的文化类型，为研究中国黄河流域原始氏族社会的性质、聚落布局、经济发展、文化生活等提供了较完整的资料。对研究中国原始社会历史和仰韶文化的分期具有重要的科学价值。
参考资料：
百度百科-黄河流域文明
大汶口文化 石家河文化 中原龙山文化 中原文化 江汉文化 大溪文化 仰韶文化 马家窟文化
黄河水和黄河精神哺育了中华民族。中华民族在古老的黄河流域，演出了一幕幕壮丽辉煌的剧目，回报母亲河的养育之恩。
150万年前西候度猿人在现今山西省黄河边的芮城县境内出现，其后，100万年前的兰田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼狩猎，生活繁衍，继续为黄河文明的诞生默默耕耘。
7万年前山西襄汾丁村早期智人，3万年前内蒙古乌审旗大沟湾晚期智人，奏响了古老黄河文明的序曲。
距今10000－7000年的细石器文化遗址、7000－3700年的新石器文化遗址、3700－2700年的青铜器文化遗址和出现于公元前770年的铁器文化遗址等几乎遍布黄河流域。从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化的发展中心。燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业，他们拉开了黄河文明发展的序幕。
秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，这些帝王统领着中华民族把古代黄河文明推向了令世界瞩目的辉煌顶峰。火药、指南针、造纸、印刷术，唐诗、宋词、元曲是黄河文明中闪闪发光的瑰宝，发明创造和科学成就不仅推动了中国的发展，而且传播到世界各地，促进了全人类的进步。
人犯了罪，灵就死了。灵死，是与神隔绝的意思。亚当犯罪后，他的身体不是立刻就死了，可是他的灵是与神隔绝了：“你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来。”（弗2：1）“他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了……。”（弗4：18－19）每一个人一生出来就是死人，这是灵的死。灵既死了，所以到时候身体也要死：“按着定命，人人都要死一次。”（来9：27原文）这是第一次的死。如果不信耶稣，还要有第二次的死，灵魂体永永远远在火湖里：“……这火湖就是第二次的死”（启20：14）。
虽然没有给牲畜下犯罪的定义，但牲畜也要死，这是受人连累的（罗8：19－22）。
人都是怕死的，但人人都免不了要死，因为世人都犯了罪。
美国有个煤矿工人名叫林启氏。有一次煤矿塌顶，他被压了几个小时，两天后才恢复知觉。他被压的时候感觉昏黑如夜。在他游离的时候，看不到人。他一直往前走，不久，远远看见有一只船行驶过来，船主对他说：“我把你接过河”。当时，他很想知道那个人是谁，但他舌贴上膛，讲不出话来，忽然那人就不见了。当他上岸后，他又看见另一人。在他前面有幽暗山谷，他向前走，看见有一条阔路（多人都走阔路，有许多脚印），又有一条窄路，他就跟着多人走阔路。前面忽明忽暗，他看见前面有一丈多高的灯笼，极其可怕！灯笼有如人形：那人的牙齿有一寸多长，背有两翼，全身墨黑，手拿长矛，眼如火球，鼻大而短，长发下垂；牠说话如同狮子在吼叫，极其可怕！牠拿着长矛要刺他，且厉声喝道：“跟我来”！他就跟着牠走，忽然有一大山，又高又险。山下面写着：“地狱代表”。那人用长矛打了三下，地狱大门开了，他与那人进入了黑暗的隧道。在路上听到呻吟声，且声音越来越大，说：“我们极渴，快拿水来！”又经一门，哭声更大，有如几万人呼喊：“死呀！渴呀！”那人敲另一门，穿过山洞，到一平地，那人又往找灭亡者。许久之后，林启氏忽然看到另一生灵，手拿一剑。说：“你肯定入地狱，再没有盼望了。”他晕倒后，又作梦（梦上加梦）：他被带到天家，他抬头看见一班天使，边行边唱。他问天使：“我可否到这里，我不愿到先前所见的地方。”他顿时觉得满身是罪，一幕一幕，后悔自己对不起人，对不起神。当林启氏梦醒，但他的灵仍然在飘忽。他忽然看见地狱使者呼喊：“跟我来”！他跟着入了隧道，看见一门。最后，门在他面前开了。他远见火湖如大海的景象，并不象阴间。地狱使者说：“这是你永远的命运，是没有终止的！”他顿时又听到呼叫声：“渴呀！水呀！”不久他醒了。原来在抢救他时，他的灵游离了48个小时。后来他信了耶稣，永无反悔。
