请问：大学之道的主要内容是什么？

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大学之道的结构思路如下：

论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

运用排比、顶真的修辞手法手法，文章气势更强，意义联系更加紧密，论证力强。

句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。

大学之道的说理方式

1.论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

2.运用排比、顶真的修辞手法手法，文章气势更强，意义联系更加紧密，论证力强。

3.句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。

大学之道论证方法

这里运用比喻论证的方法，以人体“四肢”的重要性强调“四端”对一个人的重要性。

首先要理解设题句子的意思，然后把握句子要表达的观点，再看使用什么论证方法进行论证。“人之有是四端也，犹其有四体也”意思是“人有这四种发端，就像有四肢一样”，这句话是说“四端”对一个人的重要性，作者为了展现“四端”的重要性。

以“四体”之于人的意义来体现，“犹”意思是“好像”“就像”，可见这是使用比喻论证，把“四端”比作“四体”，人不能离开“四体”，那么人也就不能离开“四端”，可见“四端”对于人的重要。

17231184765:大学之道(儒学经典《大学》开篇第一句) - 搜狗百科
於冯凌______ 《大学》在提出了 “大学之道”即“三纲领”说之后接着又提出了“八条目”之说.一般来说,我们把格物、致知、诚 意、正心作为道德的内在修为,而把修身、齐家、...

17231184765:大学之道是什么?
於冯凌______ 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得. 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物. 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.其本乱而未治者 否矣.其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

17231184765:什么是大学之道 -
於冯凌______ 大学之道即以明明德教人自明而又明人,明明德的道理就在格物.而雅释诂:「格、至也.」释言:「格、来也.」格物就是来物,或是物至.吾人明德,本来光明,本无一物,但因自心妄生物相,为妄相所转,遂使光明变为昏暗,因而不明事...

17231184765:什么是大学之道? -
於冯凌______ 《大学之道》的原文: 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善. 知止(4)而后有定;定而后能 静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5). 物有本末,事有终始.知所先后,则近道 矣. 古之欲明明德于天下者,...

17231184765:什么是大学之道?
於冯凌______ 大学之道:大学的宗旨.“大学”一词在古代有两种含义:一是“博 学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”.古人八岁入小学,学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,学 习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问.所以,后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方,同样有“博学”的意思.”道“的本义是 道路,引申为规律、原则等,在中国古代哲学、政治学里,也指宇宙万物的 本原、个体,一定的政治观或思想体系等.

17231184765:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能 -
於冯凌______ 白话解:大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变. 能够知其所止,止于至善,然后意志才有定力;意志有了定力,然后心才能静下来,不会妄动;能做到心不妄动,然后才能安于处境随遇而安;能够随遇而安,然后才能处事精当思虑周详;能够思虑周详,才能得到至善的境界.